Universidad Abierta y a Distancia de México

UnADM

Curso Propedéutico

Eje Temático 2  Actividad 2

Tema: Deducción e Inducción

Jaime Campos Padilla

  

 Actividad 2. Deducción e Inducción

En un congreso de la ciudad de México se reunieron diferentes personalidades del mundo, un presidente de la asociación petrolera Ramiro Paredes, su mujer e hija; un jeque Musulmán Muhí y sus tres mujeres; una bonita tibetana, la señora Chen y sus dos maridos; y un cura de la catedral de México. La señora Paredes está sentada a la izquierda de su marido, las tres musulmanas están tímidamente juntas y han procurado que no haya ningún hombre sentado junto a ellas. El jeque se niega a sentarse junto alguno de los tibetanos, cuyo régimen matrimonial no aprueba. Don Ramiro, muy tímido con las mujeres, evita su cercanía. La hija del alcalde, muy alegre y divertida, evita sentarse junto a sus padres y dice al oído de la señora Chen: “¿Cómo da lata tener dos maridos?”, mientras que roza con la rodilla a su vecino de forma tan provocativa que éste vuelca su vaso de vino. ¿Cómo están sentados los once personajes alrededor de la mesa? Razonamiento deductivo e inductivo Personaje Nombre Observaciones 1 Ramiro Paredes Un Presidente de la asociación petrolera Don Ramiro, muy tímido con las mujeres, evita su cercanía. 2 Mujer del Sr Ramiro Señora Paredes está sentada a la izquierda de su marido 3 Hija del Sr Ramiro La hija del alcalde, muy alegre y divertida, evita sentarse junto a sus padres y dice al oído de la señora Chen: “¿Cómo da lata tener dos maridos?”, mientras que roza con la rodilla a su vecino de forma tan provocativa que éste vuelca su vaso de vino. 4 Jeque Musulmán Muhí El jeque se niega a sentarse junto alguno de los tibetanos, cuyo régimen matrimonial no aprueba 5 6 7 Mujer 1 Mujer 2 Mujer 3 Las tres musulmanas están tímidamente juntas y han procurado que no haya ningún hombre sentado junto a ellas 8 Bonita Tibetana Sra. Chen 9 Marido 1 10 Marido 2 11 Cura de la catedral de México §  Si ponemos atención a las observaciones la hija del alcalde no es más que la hija del Sr. Ramiro Paredes ya que es la única hija que es mencionada. §  Don Ramiro, muy tímido con las mujeres, evita su cercanía. §  Señora Paredes está sentada a la izquierda de su marido. §  La hija del alcalde, muy alegre y divertida, evita sentarse junto a sus padres y dice al oído de la señora Chen: “¿Cómo da lata tener dos maridos?”, mientras que roza con la rodilla a su vecino de forma tan provocativa que éste vuelca su vaso de vino. §  El jeque se niega a sentarse junto alguno de los tibetanos, cuyo régimen matrimonial no aprueba. §  Las tres musulmanas están tímidamente juntas y han procurado que no haya ningún hombre sentado junto a ellas. Entonces tendríamos la siguiente conclusión.     1.- Sr. Ramiro Paredes     2.- Sra. Paredes     3.- Mujer Musulmana 1     4.- Mujer Musulmana 2     5.- Mujer Musulmana 3     6.- Sra. Chen     7.- Hija del Alcalde     8.- Marido Tibetano 1     9.- Marido Tibetano 2    10.- Cura    11.- Jaque Musulmán      El Sr. Ramiro al Centro, a su Izquierda su Señora, Las Tres musulmanas que no quieren hombre sentado junto a ellas, La Sra. Chen, La Hija del alcalde que habla con la Sra. Chen y provoca a su vecino el Marido tibetano 1, Que esta sentado al marido tibetano 2, El Cura y por ultimo el Jaque Musulmán que no quiere estar sentado junto a un tibetano. Pero si cambiamos los 4 lugares del 8 al 11 también se cumple con las observaciones Entonces tendríamos la siguiente conclusión.         1.- Sr. Ramiro Paredes     2.- Sra. Paredes     3.- Mujer Musulmana 1     4.- Mujer Musulmana 2     5.- Mujer Musulmana 3     6.- Sra. Chen     7.- Hija del Alcalde     8.- Jaque Musulmán     9.- Cura    10.- Marido Tibetano 1    11.- Marido Tibetano 2      El Sr. Ramiro al Centro, a su Izquierda su Señora, Las Tres musulmanas que no quieren hombre sentado junto a ellas, La Sra. Chen, La Hija del alcalde que habla con la Sra. Chen y provoca a su vecino el Jaque Musulmán que no quiere estar sentado junto a un tibetano, El Cura Marido tibetano 1, Marido tibetano 2.